Peut-on être à la fois professeur de morale laïque en Belgique et Témoin de Jéhovah ?

Au printemps dernier, un professeur de morale laïque en Belgique suscitait des controverses; sans avoir fait de prosélytisme, il s'avérait que cette personne appartenait aux Témoins de Jéhovah; il est difficile de porter sur cette affaire un jugement franco-français tellement le contexte est différent, le cours de morale laïque étant dispensé aux élèves qui ne suivent pas un cours d'instruction religieuse.

Pour votre documentation, voici un article et une vidéo sur cette controverse. Cliquez sur les liens pour y accéder.

Peut-on être à la fois professeur de morale et Témoin de Jéhovah ? - sur le portail pédagogique Enseignons.be (28/02)

Une professeur de morale témoin de Jéhovah inquiète des parents à Malmedy - un reportage sur Televesdre (26/02

le site de la station: www.televesdre.euwww.televesdre.eu

Arrêt de la C.E.D.H. Témoins de Jéhovah c/ Fédération de Russie

Un arrêt vient d'être rendu par la Cour européenne des droits de l'Homme.

Un communiqué du Greffier de la Cour le résume.

Du nouveau sur l'Ecole de la Sainte Famille à Dijon?

La Gazette de Cote d'Or a publié une enquête sur l'Ecole de la Sainte Famille à Dijon, établissement qui relève de la Fraternité Saint Pie X.

Retrouvez ce document en cliquant sur ce lien 

ET encore regardez l'émission d'une station bourguignonne: le même sujet traité par un reportage télévisés sur le thème: la laïcité en danger?Enquête à Dijon

http://www.dailymotion.com/video/xnk5ie_la-laicite-est-elle-en-danger_news

De très larges extraits d'une conférence de Roger IKOR, en avril 1983, avec la FOL 70

Il faut considérer les sectes comme une espèce de galaxie de nuages qui se raccordent par tous ses bords à l'univers normal. D'où la difficulté de distinguer entre ce qui est secte et ce qui est normal. Cela se raccorde par 1'organisation, par la pensée, par les comportements. De loin, on voit à peu près cet univers bien clos et quand on s'approche, on s'aperçoit qu'en réalité on est tout proche quelquefois de la réalité normale. Je vais essayer de vous décrire très sommairement comment les choses se présentent. Cette galaxie se dispose selon moi suivant 4 axes principaux, demi-axes plutôt, qui se recroisent. Il y a l' axe religieux, celui auquel on pense d'ordinaire le premier, l'axe écologique, l'axe politique et l'axe financier.


Le texte complet du document ICI

Amour et miséricorde, Mormons, Opus Dei

Amour et miséricorde, Mormons, Opus Dei

ci-dessous des liens vers trois numéros de la gazette de Côte d’Or qui comportent des informations sur des groupes.

mormons :

amour et miséricorde

opus dei

Dijon : enquête sur une école de la Fraternité Saint Pie X

Dijon : enquête sur une école de la Fraternité Saint Pie X

La Gazette de Côte d-Or a publié une enquête sur l’Ecole de la Sainte Famille qui relève de la Fraternité Saint Pie X

Cliquez sur le lien ci-dessous.

Aux prises avec l'emprise sectaire

On croit souvent que la différence entre une secte et une église tient à la nature des croyances partagées par les adeptes du groupe en question. Etpourtant, ce n’est pas le cas. De plus, toutes les sectes ne sont pas religieuses. Ce qui fait la différence, c’est le degré d’aliénation mentale qui règne au sein du groupe. Cette aliénation est mise en place (est induite, pour être précis) grâce, notamment, à la liturgie adoptée par le groupe.

L'étude complète ICI

Un étude (un peu ancienne) de JEUNESSE ET SPORTS, un document

Lié aux grands problèmes qui se posent aux sociétés actuelles, qu'il s'agisse du déclin des religions traditionnelles, de la mutation des structures familiales, de la remise en cause des valeurs morales, de la place du politique ou de la crise économique et sociale, le phénomène sectaire est difficile à cerner, et impossible à saisir dans sa globalité. Dans une société où la complexité toujours grandissante suscite des rêves d'évasion, où la solitude et le chômage guettent bien des jeunes, les pouvoirs publics ont un devoir de vigilance particulière afin de protéger la jeunesse d'un phénomène dangereux, symptomatique du malaise social qui se développe en cette fin de siècle.

Le document complet ICI

L’enfant au sein de mouvements à dérives sectaires : contribution à une modélisation d’intervention des Pouvoirs publics. Jean-Yves Radigois

L’enfant au sein de mouvements à dérives sectaires : contribution à une modélisation d’intervention des Pouvoirs publics.

Jean-Yves Radigois

Nos sociétés s’inquiètent des dérives sectaires et appellent à une vigilance particulière à l’égard des enfants. L’État est garant des libertés individuelles et de la protection des citoyens. À ce titre, son rôle est déterminant dans la prévention, la détection et la prise en charge des enfants en risque ou en danger. Mais parler de « secte », c’est porter un jugement. Dès lors, l’erreur serait de présumer a priori que l’enfant reçoit une éducation inappropriée parce que ses parents adhèrent à tel ou tel mouvement ou parce qu’ils révèlent des comportements, des attitudes et des conceptions éducatives socialement atypiques ou étranges. À l’inverse, des conduites socio-éducatives, socialement intégrées, seraient affranchies de toute pratique sectaire et toute emprise serait fabulation. L’expression « dérives sectaires » semble plus pertinente car elle cible des processus plus qu’une classification. Sans doute, en s’appuyant sur l’outil crée par Chambers, Langone et leurs collègues (1994) d’une part et sa validation en espagnol par l’équipe de l’université de Madrid autour d’Almendros et ses collègues (2003) d’autre part, devrions-nous plutôt retenir groupe d’abus psychologiques. Quoiqu’il en soit, il apparaît alors judicieux de se tourner vers les travailleurs sociaux, spécialistes et premiers intervenants près de l’enfant en risque ou en danger.

Gilbert Klein (2005) a expliqué les approches hésitantes des magistrats français, par une méconnaissance de la réalité sectaire. Il en est de même en travail socio-éducatif ou médico-social.

Le texte complet ICI

Comprendre le comportement des Sectes MAX BOUDERIQUE

Comprendre le comportement des Sectes

Définition Nous n’emploierons ici le terme de "secte", par facilité de langage, que dans son sens précis de "Groupe sectaire totalitaire". Pour le qualificatif "sectaire", le Petit Robert nous dit : "caractérise des groupes au fanatisme exalté, aux opinions étroites et rigides, pratiquant l’intolérance". Pour "totalitaire", la définition est : "système n’admettant aucune opposition, dans lequel le pouvoir dirige souverainement et même tend à confisquer la totalité des activités de la société qu’il domine". Ces définitions permettent d’éviter tout préalable sur les caractères religieux ou philosophiques éventuels dont peuvent ou non se réclamer les organisations concernées.

Toute secte totalitaire requiert donc le conformisme intégral aux idéologies, aux croyances et aux comportements individuels qu’elle a élaborés arbitrairement. Aucune de ses prescriptions ne peut être mise en question. Les comportements requis investissent toutes les régions d’existence et les domaines les plus intimes de la vie privée. La conscience personnelle doit s’effacer devant les dires de la secte totalitaire.

LE TEXTE COMPLET ICI