Les vaccinations et les écoles Waldorf, une étude canadienne (Agence SCIENCE PRESSE)

La médecine des Écoles Waldorf

L'anti-vaccination sur les bancs d'école

Isabelle Burgun, le 16 février 2015,

(Agence Science-Presse) «Notre médecin scolaire faisait semblant de faire les vaccins», se souvient l’ancien élève et ancien professeur d’une école Waldorf en France, Grégoire Perra. Alors que le Québec découvre avec surprise l’existence d’un groupe sectaire, dans Lanaudière, opposé à la vaccination, il se pourrait bien que plusieurs écoles privées ou alternatives cachent elles aussi dans leurs murs des proportions élevées d’enfants non vaccinés contre la rougeole.

«Il préparait l'aiguille avec le sérum, mais ne piquait pas, et le sérum s'écoulait juste à côté, poursuit Grégoire Perra. Aucune explication n'était donnée à ce geste étrange. Mais nous nous sentions complice de quelque chose qui devait rester secret».

L’auteur du blogue La Vérité sur les écoles Steiner-Waldorf relate aussi le secret qui entoure ces pratiques. «Les écoles Steiner-Waldorf se savent surveillées et demandent aux parents de choisir leur médecin de famille parmi les médecins anthroposophes. C'est donc lui qui va tenir aux parents un discours antivaccination, dans le secret de son cabinet.»

Ce médecin ne fera pas référence à la doctrine de la réincarnation, une des bases de la philosophie anthroposophique (voir encadré) derrière les écoles Steiner-Waldorf. «Il dira plutôt que les vaccins peuvent être dangereux pour la santé, que les enfants doivent faire leurs "maladies infantiles" afin de se débarrasser d'une certaine hérédité», détaille encore Grégoire Perra (lire ici la transcription complète de l'entrevue).

Le Québec compte actuellement quatre écoles Waldorf —ou liées au mouvement pédagogique de Rudolf Steiner: deux écoles privées, Rudolf Steiner de Montréal et Imagine de Val-David, et deux écoles publiques, l’École communautaire l’Eau-Vive de Victoriaville et l’École des Enfants de la Terre de Waterville.

Le cas Waldorf

Aux États-Unis comme ici, les écoles Waldorf n’encouragent pas la vaccination. «Nous n’avons pas comme philosophie de participer aux campagnes de vaccination, nous prônons plutôt les médecines douces, comme l’homéopathie», confirme la coordinatrice de l’École Rudolf Steiner de Montréal, Isabelle Létourneau.

Dans la foulée de l’éclosion de rougeole en Californie, les médias de là-bas ont notamment relaté que l’école Waldorf Westside, près de Los Angeles, affichait le plus bas taux de vaccination RRO (rougeole-rubéole-oreillons) de l’État, avec à peine 20%.

Dans Lanaudière, l’éclosion de rougeole a été circonscrite pour l’instant au sein de deux familles d’une communauté fermée: les 10 personnes non vaccinées étaient membres de la communauté la Mission de l’Esprit-Saint qui pratiquent l’enseignement à la maison, ce qui réduit les risques de contagion au-delà de leurs murs.

Lors de la campagne de vaccination contre le virus H1N1, en 2009, l’École Rudolf Steiner de Montréal avait transmis de l’information aux parents mais n’a pas organisé de journée de vaccination, comme c’était le cas dans de nombreuses écoles. Il faut dire qu’il n’y a pas d’infirmière à l’école. «Notre secrétaire est naturopathe, c’est elle qui voit à ça», relève Mme Létourneau.

Même son de cloche au secrétariat de l’école privée Imagine, de Val-David. «Ce n’est pas dans les valeurs de l’école. Tous les parents sont plutôt dans le naturel et l’homéopathie», nous annonce Sophie. L’école n’a donc aucun plan de diffusion d’information sur la vaccination.

Choix personnel ou religion?

Les écoles primaires publiques doivent pourtant se conformer non seulement au programme scolaire québécois mais également à la promotion de la vaccination au sein des établissements scolaires publics. À l’École communautaire l’Eau-Vive de Victoriaville, cela semble être le cas. «Nous mettons en place un processus de vaccination: envoi de lettres aux parents et mise à la disposition de locaux dans le milieu. Les parents sont libres d’y participer ou pas», relève Daniel Sicotte, directeur général de la Commission scolaire des Bois-Francs.

Mais en matière de vaccination et de santé, les écoles Waldorf mettent en avant les «choix personnels des parents». Yves Casgrain, spécialiste des mouvements sectaires et des nouvelles religions et auteur du livre Les sectes. Guide pour aider les victimes, pense qu’il s’agit plutôt de culture et de choix religieux. «Les familles ne sont pas toujours au courant mais l’école est un terrain propice à l’implantation de cette religion d’un nouveau genre où les vaccins sont mal perçus car ils retardent la dette karmique des individus», explique celui qui écrit actuellement un essai sur le mouvement Waldorf et ses écoles.

Malgré plusieurs tentatives pour rejoindre la direction de l’école ou l’infirmière scolaire, aucune confirmation des mesures mises en place à l’école de Victoriaville tout comme à la seconde école publique, celle des Enfants de la Terre de Waterville. Daniel Sicotte se veut pourtant rassurant. «Nous n’avons aucun cas de rougeole dans cette école et nous faisons un suivi serré de la situation.» L’École communautaire l’Eau-Vive de Victoriaville partage d’ailleurs ses locaux avec l’École La Myriade JPH Massicotte qui compte 223 élèves à besoins particuliers —difficultés d’apprentissage, troubles de comportements, déficience, etc.

«Tant que les commissions scolaires et le gouvernement tolèrent la situation, ces écoles s’abstiendront d'exiger que tous les élèves soient vaccinés», selon Yves Casgrain. Il prend l’exemple de l’école primaire Waldorf La Roselière de Chambly, récemment fermée, en raison du non-respect du programme officiel des écoles québécoises. «Cette école ne s’est jamais ajustée au programme scolaire, je ne vois pas ce qui les pousserait à suivre les directives de santé publique.»

Au Québec, le vaccin RRO avant l’âge scolaire n’est pas obligatoire, contrairement au Nouveau-Brunswick où les enfants doivent montrer leur carnet de vaccins en règle à leur entrée à l’école depuis 1982. L’Ontario a adopté les mêmes règles à la dernière rentrée scolaire. Malgré la grosse éclosion de rougeole de 2011 (770 cas) et la massive campagne de sensibilisation à cette maladie très contagieuse, le Québec tarde encore à poser ce geste controversé chez certains parents.

La question s’est également posée aux États-Unis ces dernières semaines. Alors que la présente éclosion de rougeole (121 cas dans 17 États à la mi-février) a pu être associée au mouvement antivaccin —plus fort dans certaines villes ou certaines régions— des parents ont carrément réclamé que les enfants non-vaccinés soient bannis des écoles. Une demande appuyée entre autres par Pauline W. Chen, médecin et blogueur pour le New York Times, qui reproche aux parents antivaccination de mettre les enfants des autres à risque («Putting Us All at Risk for Measles»).

L’anthroposophie et la santé

Peu connue en dépit des nombreux écrits laissés par son fondateur Rudolf Steiner (1861-1925), l’anthroposophie repose sur la croyance en une réalité spirituelle parallèle mêlée de doctrines ésotériques, où dominent la réincarnation et l’Atlantide. De la pédagogie à la santé, l’anthroposophie influence tous les choix des adeptes, explique Yves Casgrain. «La prémisse est la même en santé: il faut adapter la médecine —perçue comme matérialiste— au corps spirituel et donc ne pas interférer avec notre karma. C’est pourquoi il faut privilégier les médecines douces aux vaccins.»

Développée par Steiner et par la Dre Ita Wegman, la médecine anthroposophique entre en contradiction avec les connaissances scientifiques. «J'ai pratiqué pendant des années cette médecine, j'ai eu plusieurs médecins anthroposophes, et je peux affirmer que c'est de la charlatanerie pure et simple. Soigner un nourrisson qui a une otite et fait des convulsions en lui mettant des oignons frits dans l'oreille, afin que ceux-ci absorbent le mal qui est en lui, n’est qu’un exemple», relate Grégoire Perra, ancien élève, ancien professeur et ancien adepte de l'anthroposophie.

Sur cette médecine, par ses partisans:

• La médecine anthroposophique, efficace

• Association des patients de médecine anthroposophique, Les médicaments anthroposophiques

• Position du Conseil européen des écoles Waldorf sur la vaccination

Les critiques de la médecine anthroposophique:

• Blogue de Grégoire Perra

• Pierre Bégué, L’origine du refus des vaccinations, AFIS, octobre 2012

• Open Waldorf: Health

• Médecine anthroposophique, par Charlatans.info

• Le Conseil de l’Ordre des médecins de Paris radie deux médecins (juillet 2012)

Articles de presse

• Disneyland measles outbreak anti-vaccination parents (25 janvier 2015)

• Seattle Schools With Most Unvaccinated Students Are In Wealthier Neighborhoods(octobre 2014)

• Steiner Schools, Vaccination and Measles Outbreaks (avril 2013)

• School Vaccine Opt-Outs Rise In Private Schools Increases Risk Of Disease Outbreak, Physicians Say (septembre 2012)

• The most dangerous school in Los Altos(novembre 2011)

• Une revue de presse sur la médecine et les écoles Waldorf

• Waldorf et la vaccination (traduction):

Traditionnellement, les écoles Waldorf n’encouragent PAS les parents à vacciner leurs enfants contre les maladies suivantes: hépatite B; diphtérie, tétanos, coqueluche; tétanos et diphtérie;Haemophilus influenzae; vaccin inactivé contre la polio; rougeole-rubéole-oreillons; varicelle; pneumocoque.

(...) Bien qu’il n’existe pas de position officielle sur l’immunisation, il semble y avoir une forte préférence culturelle anti-immunisation chez les penseurs de la communauté Waldorf. La préférence remonte à Steiner lui-même, qui croyait que l’immunisation entrait en conflit avec le développement karmique et les cycles de la réincarnation.

Merci à l'AGENCE SCIENCE PRESSE de nous avoir permis de reproduire l'article!

retrouvez Grégoire PERRA sur le même site.

Eglises évangéliques, vigilance mais pas d'amalgame hâtif

Voici trois extraits d’un témoignage sur le vécu au sein de l’Eglise évangélique de Libramont (Belgique francophone). Dans sa subjectivité la totalité du témoignage estdisponible ICI.

Précisons d’emblée que nous ne pouvons accabler dans sa configuration actuelle cette Eglise. Le Pasteur qui avait endossé la responsabilité des agissements ici décrits a quitté le continent et il ne saurait être question d’imputer à l’équipe maintenant en place la nocivité ici décrite. Pourquoi en reparler en 2015? Parce que ce risque de dérapage est récurrent dans le fonctionnement des groupes évangéliques.

Voici un autre exemple issu d'une autre Eglise et qui n'a rien à voir avec la pédophilie.

A titre d'exemple durant les années quatre-vingt, l'Eglise évangélique de Pentecôte de Besançon distribuait ce tract dont nous extrayons ci-dessous deux lignes.

Croire en la guérison divine n'est ni délictueux ni répréhensible et relève de la liberté de conscience de chacun. Même en l'absence de délit caractérisé il est permis de s'interroger sur la pertinence de la promesse de solution à tous les maux par l'intervention divine. Rien ne nous interdit de nous livrer à une réflexion critique sur ce procédé.

Nous ne saurions mieux faire que nous référer à la transcription faite à l'époque de la belle conférence que Roger IKOR avait donnée à Vesoul en avril 1983 sur l'invitation de la Fédération des Oeuvres laïques. 

Puis à l'extrait d'une conférence donnée à Besançon quelques années plus tard.

Si le pasteur de Libramont a quitté le continent, l'Eglise évangélique de Pentecôte de Besançon a littéralement éclaté et il est impossible de connaître les comportements des groupes qui sont issus de cette explosion. Donc en pointant des dérives qui avaient été constatées nous n'intentons nul procès en sorcellerie. Nous ne faisons que nous interroger sur un risque au sein d'Eglises évangéliques. La promesse de guérison ne mène-t-elle pas à la déresponsabilisation des personnes qui attendent que le solution à leurs problèmes leur tombe... du ciel?

Et attention à éviter les amalgames, pour prendre un exemple une paroisse protestante a pu très bien prendre le titre d'Eglise évangélique luthérienne! Alors ne nourrissons pas de soupçons à la seule vue d'une Eglise qui s'intitule évangélique, mais soyons vigilants dès lors que qui que ce soit promet la solution immédiate et indolore à tous vos maux.